HISTORIKA

En barrios de cinturón de ciudades de Yemen como Taiz, Sana, Adén, Abyan o Lahij, viven quizá unas 3.500.000 personas (en las estimaciones oficiales del gobierno yemení no son más de 500.000) que permanecen en el último escalón de la sociedad. Son los Ajdam (Al-Akhdam), plural de Khadem que significa "siervo" o "barrendero". Son Al-Muhamasheen (marginados), considerados impuros, intocables, parias. Su situación es probablemente un recuerdo de la división en castas establecida por los imanes zaidíes chiítas, cuyo régimen se inició en 897 por al-Hadi ila´l-Haqq Yahya y persistió hasta la revolución republicana de 1962. Una leyenda local asegura que su origen y su condición se remontan a la época de las invasiones axumitas etíopes a Yemen de los reyes Gadarat (200-230) y Kaleb (520-525). Habrían quedado como descendientes degradados de los soldados e inmigrantes etíopes establecidos en las ciudades del sur de Arabia. Despreciados por los gobernantes nativos semitas

Los malayos los llamaron orang asli, los originarios, junto a otros pueblos que ya estaban en aquellas tierras asiáticas desde épocas remotas. Hoy en día se cree que, realmente, los semang son restos de la primera migración de Homo sapiens que llegaron a Asia tras el cruce del mar Rojo por sus ancestros. Podrían ser los herederos de las culturas paleolíticas anyathiense y tampaniense de Birmania , y la fingnoniana de Siam (culturas de choppers) , o de las culturas joaviniense y bacsoniense del último período glacial (que introdujeron el hacha corta de doble filo pulimentado, los instrumentos de hueso y nácar y una primitiva cerámica). Genéticamente pertenecen al gran Haplogrupo mitocondrial M (especialmente M 21a y M13b), y solo aparecen relacionados con algunos tipos de la India y Nepal. Forman parte también del Haplogrupo patrilineal D, al igual que los andamaneses y grupos de la India y Asia Oriental, por lo que presentan la mutación YAP+ (polimorfismo de único evento en la secuenc

Estudios genéticos en las poblaciones de nativos de las islas Andamán han identificado tipos endémicos de ADN mitocondrial M31a y M32a, lo que confirma el aislamiento genético de tales poblaciones. Ese aislamiento podría elevarse a entre 50 y 70.000 años, lo que convertiría a los andamaneses en un resto de la primera migración de humanos modernos a Asia desde su cuna primitiva en África. Se supone que llegaron a las islas durante el último período glacial, que se extendió desde 45 hasta unos 10.000 años, con un pico máximo hace 24.000 años. Durante gran parte de ese período las islas estuvieron unidas a Birmania, por lo que no les resultó difícil a los primeros pobladores establecerse allí. Al subir el nivel de las aguas con el deshielo permanecieron en las islas. También se encuentra presente en los nativos andamaneses el subclado D*, perteneciente al haplogrupo patrilineal D. Este subclado aparece significativamente entre algunos nativos de la India nororiental mientras que en frecu

En la mitología popular abundan historias en las que los grandes monos antropoides y los humanos establecen relaciones en las que, ocasionalmente, se producen intercambios "amorosos". Sin ir más lejos podemos recurrir a ejemplos cinematográficos: la saga "El Planeta de los Simios" o "King Kong". En "De bono religiosi status et variorum animatium tropología", escrito por el cardenal benedictino Pedro Damián (1007-1072), se hace un relato cuya fuente sería el propio papa Alejandro II (1061-1073). En ella se cuenta que el Conde Gulielmus tenía un mono que terminó siendo amante de su esposa. La situación tan peculiar llevó a un enfrentamiento en el que el mono terminó matando al Conde. Lo más extraño de esto es que se atribuye al simio la paternidad de un híbrido llamado Maimo, hijo de la condesa. Es creencia bastante extendida entre los pueblos africanos que de los encuentros sexuales entre humanos y chimpancés puede producirse un híbrido: el hum