sábado, 19 de abril de 2014

SEMANG: RECUERDOS DEL PASADO

Los malayos los llamaron orang asli, los originarios, junto a otros pueblos que ya estaban en aquellas tierras asiáticas desde épocas remotas. Hoy en día se cree que, realmente, los semang son restos de la primera migración de Homo sapiens que llegaron a Asia tras el cruce del mar Rojo por sus ancestros. Podrían ser los herederos de las culturas paleolíticas anyathiense y tampaniense de Birmania , y la fingnoniana de Siam (culturas de choppers) , o de las culturas joaviniense y bacsoniense del último período glacial (que introdujeron el hacha corta de doble filo pulimentado, los instrumentos de hueso y nácar y una primitiva cerámica).
Genéticamente pertenecen al gran Haplogrupo mitocondrial M (especialmente M 21a y M13b), y solo aparecen relacionados con algunos tipos de la India y Nepal. Forman parte también del Haplogrupo patrilineal D, al igual que los andamaneses y grupos de la India y Asia Oriental, por lo que presentan la mutación YAP+ (polimorfismo de único evento en la secuencia Alu del Cromosoma-Y) y la SNP (polimorfismo de nucleótido simple) M168.
Los semang no solo mantiene características genéticas únicas, sino que constituyen un grupo idiomático-dialectal. Normalmente mantiene intercambios matrimoniales entre los distintos grupos emparentados, pero también lo hacen con los senoi Temiar y algunos grupos Jakun. Los subgrupos semang son los siguientes: Jahai (del noreste de Perak y oeste de Kelantan, Malasia), Lanoh (del centro-norte de Perak, Malasia), Kintak (límite Perak-Kedah, Malasia), Mendrik (sureste de Kelantan, Malasia), Batek (sur de Kelantan y noreste de Pahang, Malasia), Kensiuw (noreste de Kedah y Perak, Malasia; Yala, Tailandia) y Mani (Tran, Phatthalung y Satun, Tailandia). En total suman unos 3.807 individuos, 3.507 en Malasia y 300 en Thailandia.
Otro aspecto interesante de los semang es su persistencia en mantener un estilo de vida paleolítico, basado en la vida nómade y en una economía apropiativa (si bien han integrado la cría de animales). Su organización es muy descentralizada: forman bandas de unos 20 o 30 individuos, formadas por unas seis familias patriarcales. De todos modos las diferencias entre hombres y mujeres están muy atenuadas, pudiendo éstas participar en la toma de decisiones e incluso ejercer formas de liderazgo o jefatura. Su sistema de convivencia es pacífico, haciéndose uso muy raramente de la violencia para resolver conflictos.
Es posible que los semang sean un resto de pueblos "negritos" que pudieron haber tenido una distribución mucho más amplia que la actual en el sudeste asiático. En efecto existen tradiciones sobre la presencia de personas con características similares en crónicas birmanas, tailandesas e incluso chinas. Las crónicas chinas relatan la forma en que fue sometido un pueblo que vivía en cuevas en Danyang, Jiangdong, llamado Shanyue. Este pueblo se había mantenido independiente durante la Dinastía Han (206 a.C- 220 d.C.) pero los reyes del reino de Wu (222-280) iniciaron la sistemática conquista de Jiandong a partir de su fundador Sun Quang (182-252). Ante la resistencia de los nativos el general Ling Tong (189-217) optó por una estrategia de atracción basada en recompensas. De ese modo logró enrolar a miles de shanyue en los ejércitos Wu. Su sucesor Zhuge Ke (203-253) completó su obra obligándolos a rendirse por hambre al impedirles saquear los arrozales. Luego de estos sucesos la población shanyue comenzó a disminuir hasta ser integrada dentro de la etnia han dominante durante la Dinastía Song (960-1279).
El wuxia (relato heroico o romance) Kunlun Nu ("El esclavo negro") del poeta chino (Dinastía Tang) Pei Xing (825-880) cuenta una historia ambientada durante el reinado del emperador Daizong (766-780) sobre un héroe llamado Cui y su esclavo negro Mo Le (el cual posee poderes sobrenaturales), quienes rescatan una doncella obligada a entrar en el harén de un dignatario real. Crónicas de la época Tang hablan de negritos en las tierras de Funan y Annam (Camboya y Burma).
Por otro lado entre los saisiyat de Taiwán se recuerda en una fiesta llamada Pas-ta'ai, una tribu de pequeña gente negra desaparecida hace poco más de un siglo. También entre los ainu de Japón existe una tradición sobre una pequeña gente llamada Koropokkuru o Koro-pok-guru (literalmente "gente debajo de la Mantecona"); nombre que se deriva aparentemente de la costumbre de ese pueblo de hacer viviendas con hojas de la Mantecona (Petasites sp.).
Se ha detectado la presencia de un importante componente melanesoide en todo el Sudeste Asiático, lo que implica que estos elementos fueron incorporados por las poblaciones mongoloides posteriores. Entre los Porr o Chong de la frontera camboyana-tailandesa, entre los Ho-Nhi de Tonkín, entre los habitantes de Hainan, entre los isleños de Pulo Condore (Vietnam) y entre las tribus mayo, cuci y ruo de las montañas Quang Binh (Vietnam), la presencia de rasgos físicos similares a los de los semang han sido detectados por varios investigadores.


Lu Bi (1982). Comentario de motivos de las Actas de los Tres Reinos. 中華書局. ISBN 7-101-01019-9 . 中华书局. ISBN 7-101-01019-9 .  
Liang Zhangju; Liang Zhangju; ed. ed. Yang Yaokun (2000). Circunstantial Evidence on the Records of the Three Kingdoms . Yang Yaokun (2000). Evidencia circunstancial en los Registros de los Tres Reinos. 中華書局. ISBN 7-211-03490-4 . 中华书局. ISBN 7-211-03490-4 .  
Chen Shou (2002). San Guo Zhi . Chen Shou (2002). San Guo Zhi. Yue Lu Shu She. ISBN 7-80665-198-5 . Yue Lu Shu She. ISBN 7-80665-198-5 .
http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/ojs_rum/files/journals/1/articles/9439/public/9439-14837-1-PB.pdf
Mapa: http://www.forumbiodiversity.com/showthread.php/38017-The-Semang-of-Malaysia; http://i48.tinypic.com/1hp4io.jpg
Imagen: Kensiu of semang people (http://atlantablackstar.com/2014/03/06/black-striking-images-various-types-black-people-around-world/4/; http://atlantablackstar.com/2014/03/06/black-striking-images-various-types-black-people-around-world/4/#jp-carousel-170418).
http://kwekudee-tripdownmemorylane.blogspot.com/2012/10/semang-people-one-of-african-natives-of.html
El Negrito de Tailandia, por Thonghom, esitado y ampliado por George Weber (http://web.archive.org/web/20130520173144/http://www.andaman.org/BOOK/chapter36/text36.htm).
Orang Asli Population Statistics. Center for Orang Asli Concerns.

lunes, 14 de abril de 2014

LOS ANDAMANESES

Estudios genéticos en las poblaciones de nativos de las islas Andamán han identificado tipos endémicos de ADN mitocondrial M31a y M32a, lo que confirma el aislamiento genético de tales poblaciones. Ese aislamiento podría elevarse a entre 50 y 70.000 años, lo que convertiría a los andamaneses en un resto de la primera migración de humanos modernos a Asia desde su cuna primitiva en África. Se supone que llegaron a las islas durante el último período glacial, que se extendió desde 45 hasta unos 10.000 años, con un pico máximo hace 24.000 años. Durante gran parte de ese período las islas estuvieron unidas a Birmania, por lo que no les resultó difícil a los primeros pobladores establecerse allí. Al subir el nivel de las aguas con el deshielo permanecieron en las islas.
También se encuentra presente en los nativos andamaneses el subclado D*, perteneciente al haplogrupo patrilineal D. Este subclado aparece significativamente entre algunos nativos de la India nororiental mientras que en frecuencias muy bajas aparece en todo Extremo Oriente. Por otro lado el haplogrupo D está presente en los negritos y los primeros pobladores del Asia Oriental (sobre todo en los ainus). A su vez el subclado M31a del haplogrupo matrilineal M aparece entre los onge y jarawa de Andamán así como entre los lodha de la India Oriental. El M31b se halla entre los rajbanshi de India Oriental y el M31c aparece en nativos de Nepal. El M32b se encuentra entre algunos indígenas malgaches.
Lamentablemente los nativos se encuentran en franco peligro de extinción, resistiendo un puñado de ellos a la absorción dentro de la cultura nacional hindi. Entre los más reacios a perder su identidad están los nativos del grupo lingüístico andamanés del sur: los Önge (96 hablantes monolingües en 1997) y los Jarawa (200 hablantes monolingües en 1997). En tanto del misterioso pueblo sentinelés, cuya lengua no ha podido ser relacionada con ninguna de las conocidas, tan solo persisten unos 50 hablantes. De los nativos del grupo lingüístico Gran Andamanés solamente quedan unos 36 hablantes bilingües del grupo Aka-jeru, perteneciente al subgrupo del norte. En 2010 murió la última hablante del idioma Aka-Bo, y también última representante de esa etnia: una anciana de 85 años llamada Boa. Los grupos Aka-Kora y Aka-Cari se encuentran extintos. Los jangil de la isla Ruthland fueron exterminados en 1920. Todas las lenguas del grupo Gran Andamanés central están en calidad de muertas: Aka-Bea, Aka-Bale, Aka-Kede, Aka-Kol, Oko-Juwoi y A-Pucikwar. Se estima que no más de 56 gran andamaneses hablantes de hindi (junto al puñado de bilingües Jeru) existen en las islas.
Los grupos andamaneses persisten en las islas Andamán del Sur, Andamán del Medio, Pequeño Andamán y Sentinel del Norte. Se desplazan en pequeños grupos de 40-50 personas en áreas selváticas protegidas (reservas). En el caso de los sentineleses se mantienen en casi total aislamiento en la isla Sentinel del Norte, atacando a todos los extranjeros que se acercan. De hecho no permitieron ninguna ayuda durante el tsunami de 2004, a pesar de lo cual sobrevivieron admirablemente a la calamidad.
Los nativos andamaneses están emparentados con otros grupos del sudeste asiático comúnmente denominados "negritos" o negritos oceánicos", como los semang de Malasia y los aeta de Filipinas. También se considera que ciertas tribus adivasi ("los originarios") arrinconadas en zonas montañosas del sur de la India, en los estados de Karnataka, Tamil Nadu y Kerala, presentan rasgos físicos similares a los de los andamaneses aunque mezclados con otras poblaciones. Se trata de los irula,, kadar y panyan sobre todo, aunque aparecen rasgos negritos en algunos lhoda, tamiles, toda y otros grupos regionales. De hecho se ha señalado que una parte de la población de la India presenta rasgos pertenecientes  a estas primitivas etnias.

Imágenes:
http://pablorpalenzuela.files.wordpress.com/2008/01/sentineli-beach.jpg
http://pablorpalenzuela.files.wordpress.com/2008/01/senti1.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c2/Andamanese_comparative_distribution.png
http://nabaizaleoknabai.files.wordpress.com/2010/03/lengua-bo.jpg
http://www.escapeintolife.com/wp-content/uploads/2010/09/andaman_jarawa_women_510306.jpg
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